متن دعای حرز امام جواد (ع)

متن دعای حرز امام جواد (ع)

در این مطلب تصمیم داریم در مورد متن دعای حرز امام جواد (ع) که شامل حرز کبیر امام جواد (ع) و حرز صغیر می شود، به صورت کامل صحبت کنیم. در این مطلب با معروف ترین و شناخته شده ترین حرز به منظور رفع بلا آشنا خواهید شد.

در ادامه سعی شده است با معرفی متن کامل دعای حرز امام جواد (ع) از منابع معتبر، این دعای پر فضیلت و پر فایده را معرفی نماییم. با جواهرات نقوی همراه باشید.

معرفی متن دعای حرز امام جواد (ع)

داستان حرز امام جواد (ع)

امام جواد (ع) با دختر خلیفه ازدواج کرده بودند که البته چندان زن خوبی نبود و امام جواد (ع) را اذیت می کرد. روزی ام عیسی گفت که زنی نزد من آمد و احوالپرسی کرد و گفت که من زن امام جواد (ع) هستم. ام عیسی بسیار ناراحت شده و نزد مامون می رود و به پدرش می گوید که امام جواد (ع) ازدواج کرده است.

مامون ناراحت شده و با شمشیر خود به خانه امام جواد (ع) می رود و شروع به شمشیر زدن می کند. اما عیسی شروع به شیون و گریه کرده و اظهار ندامت و پشیمانی می کند. سپس به او می گوید تو فرزند رسول خدا را کشتی. مامون ناراحت شده و می گوید که ننگ ابدی را برای خندان خود خریدیم.

دستور می دهند که به دنبال تشییع جنازه باشید. خادمی می آید و می گوید من از نزد امام جواد (ع) می آیم. مامون و ام عیسی تعجب نموده و می بینند که امام جواد (ع) سالم است. یاسر به امام جواد (ع) می گوید: یاین رسول الله این لباس که پوشیدی به بده که برای کفن خود از آن استفاده کنم.

اما زمانی که لباس را از تن خود در می آورد، می بینند که هیچ آثاری از زخم به تن ایشان نیست. امام جواد (ع) می فرمایند: من حرزی همراه خود دارم. مامون می گوید آن حرز را به من بده و امام جواد (ع) آن حرز را به مامون می دهد.

داستان شروع حرز امام جواد (ع) از این زمان در تاریح اسلام می باشد.

سخنی در مورد حرز صغیر امام جواد (ع)

حرز صغیر از متن دعای حرز امام جواد (ع) می باشد که در ادامه آن را برای شما درج کرده ایم. در بخش بعدی این مطلب در مورد حرز کبیر امام جواد (ع) صحبت خواهیم نمود:

یَا نُورُ یَا بُرْهَانُ یَا مُبِینُ یَا مُنِیرُ یَا رَبِّ اکْفِنِی الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُکَ النَّجَاهَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّور

در این ذکر امام جواد (ع) می فرمایند: ای نور و روشنایی، ای دلیل و برهان و ای روشنگر و آشکار کننده، ای پرتو افشان، ای پروردگار من، بدی ها و آسیب های روزگار را از من کفایت فرما و از تو می خواهم، نجات روزی را که در ان روز، در صور دمیده می شود.

سخنی در مورد حرز کبیر امام جواد (ع)

حرز کبیر امام جواد (ع) که در متن دعای حرز امام جواد (ع) بیان شده است، در بین علمای دینی آشنا بوده و خواص و ویژگی های این حرز را می توان به راحتی استخراج نمود. در ادامه با متن حرز امام جواد (ع) آشنا خواهید شد:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ إِیاکَ نَعْبُدُ و إِیاکَ نَسْتَعِینُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ ما فِی الْأَرْضِ وَ الْفُلْکَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ یمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْمَلِکُ الدَّیانُ‏ یوْمَ الدِّینِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلَا مُغَالَبَةٍ وَ تُعْطِی مَنْ تَشَاءُ بِلَا مَنٍّ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ تَحْکُمُ مَا تُرِیدُ وَ تُدَاوِلُ الْأَیامَ بَینَ النَّاسِ وَ تُرْکِبُهُمْ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْمَجْدِ وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ السَّرَائِرِ السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ النَّضِیرِ رَبَّ الْمَلَائِکَةِ الثَّمَانِیةِ وَ الْعَرْشِ الَّذِی لَا یتَحَرَّکُ وَ أَسْأَلُکَ بِالْعَینِ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ بِالْحَیاةِ الَّتِی لَا تَمُوتُ وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذِی لَا یطْفَأُ وَ بِالاسْمِ الْأَکْبَرِ الْأَکْبَرِ الْأَکْبَرِ وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ

الَّذِی هُوَ مُحِیطٌ بِمَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ بِالاسْمِ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ الشَّمْسُ وَ أَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ وَ سُجِّرَتْ بِهِ الْبُحُورُ وَ نُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ بِالاسْمِ الَّذِی قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَ الْکُرْسِی وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعَرْشِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعِزَّةِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْعَظَمَةِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْبَهَاءِ وَ بِاسْمِکَ الْمَکْتُوبِ عَلَی سُرَادِقِ الْقُدْرَةِ وَ بِاسْمِکَ الْعَزِیزِ وَ بِأَسْمَائِکَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُکَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ‏ فِی عِلْمِ الْغَیبِ عِنْدَکَ وَ أَسْأَلُکَ مِنْ خَیرِکَ خَیراً مِمَّا أَرْجُو وَ أَعُوذُ بِعِزَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مَا لَا أَحْذَرُ یا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ یوْمَ حُنَینٍ وَ یا صَاحِبَ عَلِی یوْمَ صِفِّینَ أَنْتَ یا رَبِّ مُبِیرُ الْجَبَّارِینَ وَ قَاصِمُ الْمُتَکَبِّرِینَ أَسْأَلُکَ بِحَقِ‏ طه‏ وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ‏ وَ الْفُرْقَانِ الْحَکِیمِ أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ وَ أَدْرَأُ بِکَ فِی نَحْرِ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیطَانٍ مَرِیدٍ وَ عَدُوٍّ شَدِیدٍ وَ عَدُوٍّ مُنْکَرِ الْأَخْلَاقِ وَ اجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَیکَ نَفْسَهُ وَ فَوَّضَ إِلَیکَ أَمْرَهُ وَ أَلْجَأَ إِلَیکَ ظَهْرَهُ

اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِی ذَکَرْتَهَا وَ قَرَأْتَهَا وَ أَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّی‏ وَ أَسْأَلُکَ یا ذَا الْمَنِّ الْعَظِیمِ وَ الْجُودِ الْکَرِیمِ وَلِی الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ وَ الْکَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الْأَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ وَ أَسْأَلُکَ یا نُورَ النَّهَارِ وَ یا نُورَ اللَّیلِ وَ نُورَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ نُورَ النُّورِ وَ نُوراً یضِی‏ءُ بِهِ کُلُّ نُورٍ یا عَالِمَ الْخَفِیاتِ کُلِّهَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ وَ الْجِبَالِ:وَ أَسْأَلُکَ یا مَنْ لَا یفْنَی وَ لَا یبِیدُ وَ لَا یزُولُ وَ لَا لَهُ شَی‏ءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا إِلَیهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ وَ لَا مَعَهُ إِلَهٌ وَ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَ لَا لَهُ فِی مُلْکِهِ شَرِیکٌ وَ لَا تُضَافُ الْعِزَّةُ إِلَّا إِلَیهِ وَ لَمْ یزَلْ بِالْعُلُومِ عَالِماً وَ عَلَی الْعُلُومِ وَاقِفاً وَ لِلْأُمُورِ نَاظِماً وَ بِالْکَینُونِیةِ عَالِماً وَ لِلتَّدْبِیرِ مُحْکِماً وَ بِالْخَلْقِ بَصِیراً وَ بِالْأُمُورِ خَبِیراً أَنْتَ الَّذِی خَشَعَتْ لَکَ الْأَصْوَاتُ وَ ضَلَّتْ فِیکَ الْأَوْهَامُ‏ وَ ضَاقَتْ دُونَکَ الْأَسْبَابُ وَ مَلَأَ کُلَّ شَی‏ءٍ نُورُکَ وَ وَجِلَ کُلُّ شَی‏ءٍ مِنْکَ وَ هَرَبَ کُلُّ شَی‏ءٍ إِلَیکَ وَ تَوَکَّلَ کُلُّ شَی‏ءٍ عَلَیکَ وَ أَنْتَ الرَّبِیعُ فِی جَلَالِکَ وَ أَنْتَ الْبَهِی فِی جَمَالِکَ وَ أَنْتَ الْعَظِیمُ فِی قُدْرَتِکَ وَ أَنْتَ الَّذِی لَا یدْرِکُکَ شَی‏ءٌ وَ أَنْتَ الْعَلِی الْکَبِیرُ الْعَظِیمُ وَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ قَاضِی الْحَاجَاتِ مُفَرِّجُ الْکُرُبَاتِ وَلِی النَّقِمَاتِ‏

یا مَنْ هُوَ فِی عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِی دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِی إِشْرَاقِهِ مُنِیرٌ وَ فِی سُلْطَانِهِ قَوِی وَ فِی مُلْکِهِ عَزِیزٌ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَ هَذَا الْحِرْزِ وَ هَذَا الْکِتَابِ بِعَینِکَ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ اکْنُفْهُ‏ بِرُکْنِکَ الَّذِی لَا یرَامُ وَ ارْحَمْهُ بِقُدْرَتِکَ عَلَیهِ فَإِنَّهُ مَرْزُوقُکَ‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ الَّذِی لَا صَاحِبَةَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ بِسْمِ اللَّهِ قَوِی الشَّأْنِ عَظِیمِ الْبُرْهَانِ شَدِیدِ السُّلْطَانِ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ مَا لَمْ یشَأْ لَمْ یکُنْ أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلُ اللَّهِ وَ أَنَّ مُوسَی کَلِیمُ اللَّهِ وَ نَجِیهُ وَ أَنَّ عِیسَی ابْنَ مَرْیمَ‏ رُوحُ اللَّهِ‏ وَ کَلِمَتُهُ‏ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَ عَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص خَاتَمُ النَّبِیینَ لَا نَبِی بَعْدَهُ‏ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ السَّاعَةِ الَّتِی یؤْتَی فِیهَا بِإِبْلِیسَ اللَّعِینِ یوْمَ الْقِیامَةِ وَ یقُولُ اللَّعِینُ فِی تِلْکَ السَّاعَةِ وَ اللَّهِ مَا أَنَا مُهَیجُ مَرَدَةٍ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ وَ هُوَ الْقَاهِرُ وَ هُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَةُ السَّابِقَةُ وَ هُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ کُلِّهَا وَ صِفَاتِهَا وَ صُورَتِهَا وَ هِی

نحوه نگارش متن دعای حرز امام جواد (ع)

سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ اسْتَوَی عَلَیْهِ أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ‏ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یَا رَبِّ الْأَسْوَاءَ کُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیْطَانٍ أَوْ شَیْطَانَهٍ أَوْ جِنِّیٍّ أَوْ جِنِّیَّهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیْدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایَهٍ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سُقْمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ إِنَّکَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.

سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ اسْتَوَی عَلَیْهِ أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ‏ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یَا رَبِّ الْأَسْوَاءَ کُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیْطَانٍ أَوْ شَیْطَانَهٍ أَوْ جِنِّیٍّ أَوْ جِنِّیَّهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیْدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایَهٍ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سُقْمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ إِنَّکَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.

سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ اسْتَوَی عَلَیْهِ أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ‏ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یَا رَبِّ الْأَسْوَاءَ کُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیْطَانٍ أَوْ شَیْطَانَهٍ أَوْ جِنِّیٍّ أَوْ جِنِّیَّهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیْدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایَهٍ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سُقْمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ إِنَّکَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.

در بین متن دعای حرز امام جواد (ع)، حروف رمزی آورده شده است. لازم است بدانید که این حروف رمزی، به دو صورت معتبر در منابع آمده است که دو صورت مورد قبول می باشد.

حرز کبیر یا حرز صغیر امام جواد (ع)؟

با استناد به کتاب مهج الدعوات ص 39 متن دعای حرز امام جواد (ع)، به طور کلی شامل دو حرز می شود که از سوی ایشان بیان شده است. یکی حرز صغیر و دیگری حرز کبیر امام جواد (ع) می باشد.

متن دعای حرز امام جواد (ع) در صورتی که کبیر باشد، به طور معمول باید بر روی پوست آهو به نگارش دربیاید که به توصیه خود ایشان بهتر است بر بازوی دست راست نیز بسته شود. اما حرز صغیر را می توان بر روی پارچه و یا کاغذ به نگارش درآورد. همین طور می توان از آن به عنوان گردنبند استفاده نمود. و یا گاهی بر پیشانی بست.

علاوه بر متن دعای حرز امام جواد (ع)، یک حرز صغیر نیز بیان شده است. همان طور که می دانید، دعایی کوتاه می باشد که امروزه هم بسیاری از افراد آن را مورد استفاده قرار می دهند و با خود به همراه دارند.

اما حرز کاملی که بیان شده است، حرز کبیر امام جواد (ع) می باشد که در روایات مختلف نیز به آن اشاره شده است. هم چنین در بین علما و بزرگان دینی معروف تر و شناخته شده تر نیز می باشد.

لازم است بدانید که متن دعای حرز امام جواد (ع) در صورتی که کبیر باشد، باید به روی پوست آهو به نگارش درآید. اما حرز کبیر امام جواد (ع) را می توان بر روی انگشتر حکاکی نمود، همین طور این امکان میسر است به روی گردنبند نوشت و یا به روی پیشانی بند یا به روی کاغذ آن را نگارش نمود.

در مورد حرز کبیر به منظور اثر گذاری کامل، باید بر اساس روایات، به روی پوست آهو نگارش شود. سپس درون قاب نقره ای قرار داده شده و روی نقره نیز ذکر خاصی درج و حکاکی شود. سپس قاب از جنس نقره و پوست آهو را داخل بازوبند چرمی قرار داده و باید به بازوی دست راست بسته شود.

آشنایی بیش تر با متن دعای حرز امام جواد (ع)

استفاده از حرز صغیر به صورت پرینت و یا کپی متن دعای حرز امام جواد (ع)، نیز مشکلی نداشته و چندان هم بی تاثیر نیست اما خواص بسیار زیادی که برای این دعای شریف ذکر می شود، مربوط به متن دعای حرز امام جواد (ع) (حرز کبیر) می باشد.

در صورتی که می خواهید از فواید و اثرات نوشتن متن کامل حرز امام جواد (ع) با رعایت آداب استفاده از دعای حرز امام جواد (ع) (نگارش بر روی پوست آهو به همراه قاب نقره و بازوبند چرمی) بهره مند شوید، بهتر است نوع کبیر آن را انتخاب کنید.

سخنی مختصر در مورد متن دعای حرز امام جواد (ع)

در دین اسلام راه ها و دعا های بسیار زیادی وجود دارد که به واسطه آن، دور از بلا، رفع سحر و جادو و دوری از نظر مردم صورت می پذیرد. بسیاری از آن ها به ائمه (ع) تعلق دارند. تهیه متن دعای حرز امام جواد (ع) و به همراه داشتن آن به صورت گردنبند حرز امام جواد (ع)، بازوبند حرز امام جواد (ع) و یا انگشتر حرز امام جواد (ع)، بر اساس گفته ها و توصیه های خود ایشان، یکی از این راه ها به شمار می آید. البته لازم است بدانید که نوع کبیر و صغیر حرز امام جواد (ع)، دارای خواص متفاوتی می باشند.

به همراه داشتن متن دعای حرز امام جواد (ع) اعم از حرز کبیر و حرز صغیر امام جواد (ع) یکی از آشنا ترین و معتبر ترین حرز ها برای دوری از انواع بلا ها و مشکلات محسوب می شود. به طوری که علما دینی و ائمه نیز استفاده از متن دعای حرز امام جواد (ع) را همواره توصیه نموده اند.

باطل نمودن چشم زخم و جلوگیری کردن از ضرر و زیان، انواع مریضی ها، رفع اذیت و آزار و بر طرف کردن تنگ دستی و حفظ عزت و آبرو، محافظت در برابر وسوسه شیاطین و… را می توان به عنوان خواص ویژه به همراه داشتن متن دعای حرز امام جواد (ع) (البته از نوع حرز کبیر) به شمار آورد.

در واقع می توان گفت که به طور کلی حرز هایی که از ائمه اطهار به دست ما می رسند، بیش تر به شکل دعا و برای نزول نعمت و دفع بلا می باشند که متن دعای حرز امام جواد (ع) از این قاعده مستثنی نمی باشد.

روایات نقل شده ویژه حرز امام جواد (ع)

با در نظر گرفتن خصوصیات و ویژگی های حرز امامان و مطالعه هر یک از آن ها می توان به این نتیجه رسید که به همراه داشتن متن کامل حرز امام جواد (ع) می تواند کمک بسیار زیادی به افراد کند و فرد استفاده کننده را از بلا های زیادی در امان نگه دارد.

تنها کافی است به تعدادی از روایات معروف که از ائمه اطهار (ع) نقل شده است، مراجعه کنید تا بتوانید به لزوم استفاده از حرز امام جواد (ع) پی ببرید.

همان طور که می دانید متن کامل حرز امام جواد (ع) که در واقع همان حرز کبیر امام جواد (ع) می باشد، در بین دعا ها و حرز هایی که در روایات مختلف وجود دارد، بسیار مورد سفارش قرار گرفته است.

این حرز فردی که را که آن را به همراه دارد، از انواع بلا ها و خطرات حفظ می نماید و دارای خواص فراوانی می باشد. در ادامه به شرح سخنان گردآوری شده از علمای دینی و بسیاری از بزرگان پرداخته ایم:

روایات نقل شده در مورد متن دعای حرز امام جواد (ع)

سید ابن طاووس در یکی از کتب خود نقل کرده است: به پشتوانه متن کامل حرز امام جواد (ع) مامون در جنگ هایش با روم سر بلند و پیروز شد.

شیخ بهاءالدینی فرموده اند: شخصی با سنگ بزرگی بر سر کسی می زد، اما دیدم که هیچ اتفاقی برای او رخ نداد. چرا که حرز امام جواد (ع) را با خود به همراه داشت.

سید بحرالعلوم: متن دعای حرز امام جواد (ع) مشهور و معروف و مورد تایید می باشد و جواز گذاشتن دعا در قابی از نقره را صادر می کند.

نظر آیت الله بهجت در مورد حرز امام جواد (ع): به نقل از این بزرگوار در کتاب بهجت الدعا صفحه 348 به لزوم استفاده از حرز و آداب آن اشاره کرده است. به منظور پیگیری از چشم زخم و یا بطلان سحر و جادو، استفاده و به همراه داشتن متن کامل دهای حرز امام جواد (ع) تاثیر فراوانی را با خود به ارمغان می آورد.

آداب نگارش متن دعای حرز امام جواد (ع)

فردی که می خواهد متن دعای حرز امام جواد (ع) را بر روی پوست آهو به نگارش دربیاورد، باید آدابی را رعایت کند. در ادامه به شرح این آداب پرداخته ایم:

• با وضو و حتما رو به قبله نگارش شود.
• این حروف و اعداد به طور صحیح و حروف کامل نوشته شوند. به طور مثال نون را نکشد و دقیقا به آن باید شکم بدهد.
• برخی از این حرز ها را به روی انگشتر، پارچه و یا کاغذ به نگارش در می آورند (حرز صغیر امام جواد (ع)) و برخی از اوقات آن را به روی پیشانی می نویسند (استفاده از پیشانی بند).
• حرز امام جواد (ع) را باید بر روی بازوی راست بست. زمانی که برای اولین بار حرز را به بازوی راست می بندند، باید قمر در عقرب نباشد و در زمان سعد و مبارک نگارش شود.
• حرز کبیر امام جواد (ع) باید با کاغذ و قلمی که ساخته مسلمانان می باشد نوشته شود. به طور مثال با نی و جوهر و یا چوب کبریت و زعفران و پوست و یا کاغذ کاهی و یا به روی پارچه.
• زمانی که حرز امام جواد (ع) به بازوی راست بسته می شود، باید شخص وضوی کامل بگیرد و چهار رکعت نماز به جا آورد. در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد و آیه الکرسی، شهدالله، والشمس و ضحی‌ها، اللیل و توحید هر کدام هفت مرتبه خوانده شوند. زمانی که فرد از نماز فارغ شد، می تواند حرز امام جواد (ع) را بر بازوی راست خود ببندد.

آداب نگهداری از حرز کبیر امام جواد (ع)

در این بخش از مطلب نکاتی را در مورد نگهداری از حرز امام جواد (ع) برای شما آورده ایم تا در زمان استفاده بیش از پیش با آن آشنا باشید:

• در زمان به همراه داشتن متن دعای حرز امام جواد (ع)، از گناهانی مانند زنا، کم فروشی، ندادن زکات، ظلم کردن و کمک به ظالم، خوردن حق الناس، به خصوص حق ایتام، قطع رحم، عاق والدین، ترک امر به معروف و نهی از منکر، زیر پا گذاشتن دین به منظور رسیدن به دنیا، کفران نعمت، تمسخر، دروغگویی و… که موجب نازل شدن بلا می شود، بپرهیزید.
• لازم به ذکر است که حرز امام جواد (ع) دارای اسماء مبارکه بوده و نباید بدون وضو به آن دست زد.

• همراه بودن حرز امام جواد (ع) در زمان دستشویی رفتن و در زمان جنابت اشکالی ندارد اما خانم های حائض و نفسا باید حرز امام جواد (ع) را به همراه نداشته باشند و یا آن را در داخل پوس چرمی استفاده کنند.
• در زمان نگهداری از متن دعای امام جواد (ع)، بهتر است که آب به آن نرسد تا نقره دیرتر سیاه شود و پوست آهو از حالت طبیعی خود خارج نشود.
• در زمان بستن حرز امام جواد (ع) برای اولین بار، توجه داشته باشید که قمر در عقرب نباشد.
• در صورتی که با داشتن حرز کبیر امام جواد (ع)، حادثه ای برای فرد رخ دهد، لازم به ذکر است که حادثه ای بزرگ تر در انتظار وی بوده که به عنایت خدا، تبدیل به بلا های کوچک تر شده است.