آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
آداب نگارش حرز امام جواد (ع) جزو موارد حائز اهمیتی است که تصمیم داریم در این مطلب به آن بپردازیم. لازم است پیش از هر کاری، ابتدا با حرز امام جواد (ع) آشنا شوید. در این مطلب به شرح متن کامل حرز امام جواد (ع) پرداخته ایم و در نهایت ترجمه آن را برای درک بیش تر و بهتر شما آورده ایم. با ما همراه باشید.
فروشگاه نقوی به صورت کامل در این مطلب، آداب نگارش حرز امام جواد (ع) را برای شما شرح داده است. توجه داشته باشید که اگر تصمیم دارید از تمامی فواید به همراه داشتن حرز امام جواد (ع) بهره مند شوید، لازم است تمامی نکات در مورد آداب نگارش حرز امام جواد (ع) را به جا آورید.
معنی کلمه حرز
به منظور درک بهتر از آداب نگارش حرز امام جواد (ع)، لازم است با معنی کلمه حرز بیش تر آشنا شوید. حزر در معنی کلمه و در زبان لاتین، به مکانی گفته می شود که به شکلی حضار یافته و مستحکم عمل می نماید. افرادی که به حرز ورود پیدا می کنند، از آسیب ها و انواع خطرات در امان خواهند ماند. اصطلاحا تعویذ و یا بخشی از آن به شمار می آید که با قوانین شرع همسو می باشد.
طریقه نوشتن و نگارش حرز امام جواد (ع) به چه صورت است؟
در این بخش از مطلب قصد داریم به صورت کامل دستور العمل و آداب نوشتن حرز امام جواد (ع) را برای شما توضیح دهیم.
در مرحله اول پوست هایی که به صورت ذبح شرعی و اسلامی تهیه شده را دباغی نموده و سمباده می زنیم. در این صورت برای نوشتن حرز امام جواد آماده می شوند. حال باید پوست را به منظور نوشتن و رعایت آداب نگارش حرز امام جواد (ع) برش بزنیم تا زمان مناسب نوشتن فرا برسد.
همان طور که می دانید نوشتن حرز و یا هر گونه دعا و طلسم دیگری شرایط و زمان مناسب خودش را دارد به طور مثال نباید در زمان رعایت آداب نگارش حرز امام جواد (ع) قمر در عقرب باشد و یا این که نباید زمان نوشتن حرز امام جواد (ع) را به آخر ماه قمری موکول کنیم.
طریقه و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
لازم است بدانید فردی که آداب نگارش حرز امام جواد (ع) را به جا می آورد باید از لوازم و وسایلی کاملاً اسلامی و بر اساس روایات نقل شده، استفاده نماید. به طور مثال باید حتماً در زمان به جا آوردن آداب نگارش حرز امام جواد (ع) از قلم و جوهر اسلامی استفاده کند در این صورت تاثیر گذاری حرز امام جواد (ع) بیش تر خواهد بود.
پس از این که آداب نگارش حرز امام جواد (ع) رعایت شد و به صورت کاملا دست نویس بر روی پوست آهو به نگارش درآمد، پوست آهو باید به شکل لوله در آورده شده و سپس در داخل جا حرزی نقره قرار داده شود.
به طور کلی آداب نگارش حرز امام جواد (ع) باید توسط شخصی که این کار را به دفعات انجام داده است و نسبت به این امر مسلط است، به جا آورده شود.
توجه داشته باشید اگر آداب نگازش حرز امام جواد (ع) توسط شخصی ماهر و با تجربه به جا آورده نشود، این امکان وجود دارد که پوست آهو در زمان نگارش پاره شود. هم چنین باید حرز امام جواد (ع) در داخل جا حرزی نقره قرار بگیرد. جا حرزی نقره باید در داخل بازوبند چرمی قرار داده شده و سپس به بازوی دست راست بسته شود. البته ناگفته نماند که شرایطی برای بستن حرز امام جواد (ع) به بازوی راست وجود دارد که در این مطلب به آن خواهیم پرداخت.
نکاتی در مورد آداب نوشتن حرز امام جواد (ع)
در زمان نوشتن حرز امام جواد (ع) نیازی به گذاشتن اعراب کلمات نمی باشد.
بنا به قول بعضی از علما به منظور اثر گذاری بهتر و کامل این حرز و هم چنین تاثیر گذاری جامع آن، بهتر است نویسنده رو به قبله آداب نگارش حرز امام جواد (ع) را به جا آورد. هم چنین باید از قلم و جوهر و کاغذ ساخت دست مسلمانان استفاده نماید.
ترجیحا حرز امام جواد (ع) را به بازوی دست راست خود ببندید. چرا که در روایات عضد الایمن به معنای بازوی راست گفته شده است. البته به همراه داشتن حرز نیز کفایت می کند و یا می توانید آن را به گردن بی اندازید.
زمانی که برای اولین بار از حرز امام جواد (ع) استفاده می کنید، باید توجه داشته باشید تا قمر در عقرب نباشد. با در نظر گرفتن روایات این نکته نیز باید در زمان رعایت آداب نگارش حرز امام جواد (ع) نیز باید رعایت شود و هم چنین بهتر است که نگارش تمامی احراز در زمان سعد و مبارک انجام شوند.
متن دعای حرز امام جواد (ع)
بر اساس منابع به دست آمده، به طور کلی حرز امام جواد (ع) به دو نوع صغیر و کبیر تقسیم بندی می شود. حرز صغیر صرفا یک دعای یک خطی می باشد که در ادامه آن را برای شما آورده ایم:
یَا نُورُ یَا بُرْهَانُ یَا مُبِینُ یَا مُنِیرُ یَا رَبِّ اکْفِنِی الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُکَ النَّجَاةَ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّور
معنی این آیه به شرح زیر است:
ای نور و روشنایی! ای دلیل و برهان! و ای روشنگر و آشکار کننده! ای پرتو افشان! ای پرورگار من! بدی ها و آسیب های روزگار را، از من کفایت فرما و از تو می خواهم، نجات روزی را که در آن روز، در صور دمیده می شود.
اما حرز کبیر که آداب نگارش آن پیش تر شرح داده شد، دعایی طولانی تر می باشد که آن را برای شما در ادامه آورده ایم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ مَالِكِ یوْمِ الدِّینِ إِیاكَ نَعْبُدُ و إِیاكَ نَسْتَعِینُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِی الْأَرْضِ وَ الْفُلْكَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ یمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْمَلِكُ الدَّیانُ یوْمَ الدِّینِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلَا مُغَالَبَةٍ وَ تُعْطِی مَنْ تَشَاءُ بِلَا مَنٍّ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ تَحْكُمُ مَا تُرِیدُ وَ تُدَاوِلُ الْأَیامَ بَینَ النَّاسِ وَ تُرْكِبُهُمْ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْمَجْدِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ السَّرَائِرِ السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ النَّضِیرِ رَبَّ الْمَلَائِكَةِ الثَّمَانِیةِ وَ الْعَرْشِ الَّذِی لَا یتَحَرَّكُ وَ أَسْأَلُكَ بِالْعَینِ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ بِالْحَیاةِ الَّتِی لَا تَمُوتُ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِی لَا یطْفَأُ وَ بِالاسْمِ الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِی هُوَ مُحِیطٌ بِمَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ بِالاسْمِ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ الشَّمْسُ وَ أَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ وَ سُجِّرَتْ بِهِ الْبُحُورُ وَ نُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ بِالاسْمِ الَّذِی قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَ الْكُرْسِی وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَرْشِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعِزَّةِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَظَمَةِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْبَهَاءِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْقُدْرَةِ وَ بِاسْمِكَ الْعَزِیزِ وَ بِأَسْمَائِكَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُكَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ فِی عِلْمِ الْغَیبِ عِنْدَكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ خَیرِكَ خَیراً مِمَّا أَرْجُو وَ أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مَا لَا أَحْذَرُ یا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ یوْمَ حُنَینٍ وَ یا صَاحِبَ عَلِی یوْمَ صِفِّینَ أَنْتَ یا رَبِّ مُبِیرُ الْجَبَّارِینَ وَ قَاصِمُ الْمُتَكَبِّرِینَ أَسْأَلُكَ بِحَقِ طه وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِیمِ وَ الْفُرْقَانِ الْحَكِیمِ أَنْ تُصَلِّی عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ وَ أَدْرَأُ بِكَ فِی نَحْرِ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ كُلِّ شَیطَانٍ مَرِیدٍ وَ عَدُوٍّ شَدِیدٍ وَ عَدُوٍّ مُنْكَرِ الْأَخْلَاقِ وَ اجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَیكَ نَفْسَهُ وَ فَوَّضَ إِلَیكَ أَمْرَهُ وَ أَلْجَأَ إِلَیكَ ظَهْرَهُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِی ذَكَرْتَهَا وَ قَرَأْتَهَا وَ أَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّی وَ أَسْأَلُكَ یا ذَا الْمَنِّ الْعَظِیمِ وَ الْجُودِ الْكَرِیمِ وَلِی الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ وَ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الْأَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ وَ أَسْأَلُكَ یا نُورَ النَّهَارِ وَ یا نُورَ اللَّیلِ وَ نُورَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ نُورَ النُّورِ وَ نُوراً یضِیءُ بِهِ كُلُّ نُورٍ یا عَالِمَ الْخَفِیاتِ كُلِّهَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ وَ الْجِبَالِ: وَ أَسْأَلُكَ یا مَنْ لَا یفْنَى وَ لَا یبِیدُ وَ لَا یزُولُ وَ لَا لَهُ شَیءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا إِلَیهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ وَ لَا مَعَهُ إِلَهٌ وَ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَ لَا لَهُ فِی مُلْكِهِ شَرِیكٌ وَ لَا تُضَافُ الْعِزَّةُ إِلَّا إِلَیهِ وَ لَمْ یزَلْ بِالْعُلُومِ عَالِماً وَ عَلَى الْعُلُومِ وَاقِفاً وَ لِلْأُمُورِ نَاظِماً وَ بِالْكَینُونِیةِ عَالِماً وَ لِلتَّدْبِیرِ مُحْكِماً وَ بِالْخَلْقِ بَصِیراً وَ بِالْأُمُورِ خَبِیراً أَنْتَ الَّذِی خَشَعَتْ لَكَ الْأَصْوَاتُ وَ ضَلَّتْ فِیكَ الْأَوْهَامُ وَ ضَاقَتْ دُونَكَ الْأَسْبَابُ وَ مَلَأَ كُلَّ شَیءٍ نُورُكَ وَ وَجِلَ كُلُّ شَیءٍ مِنْكَ وَ هَرَبَ كُلُّ شَیءٍ إِلَیكَ وَ تَوَكَّلَ كُلُّ شَیءٍ عَلَیكَ وَ أَنْتَ الرَّبِیعُ فِی جَلَالِكَ وَ أَنْتَ الْبَهِی فِی جَمَالِكَ وَ أَنْتَ الْعَظِیمُ فِی قُدْرَتِكَ وَ أَنْتَ الَّذِی لَا یدْرِكُكَ شَیءٌ وَ أَنْتَ الْعَلِی الْكَبِیرُ الْعَظِیمُ وَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ قَاضِی الْحَاجَاتِ مُفَرِّجُ الْكُرُبَاتِ وَلِی النَّقِمَاتِ یا مَنْ هُوَ فِی عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِی دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِی إِشْرَاقِهِ مُنِیرٌ وَ فِی سُلْطَانِهِ قَوِی وَ فِی مُلْكِهِ عَزِیزٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَ هَذَا الْحِرْزِ وَ هَذَا الْكِتَابِ بِعَینِكَ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ اكْنُفْهُ بِرُكْنِكَ الَّذِی لَا یرَامُ وَ ارْحَمْهُ بِقُدْرَتِكَ عَلَیهِ فَإِنَّهُ مَرْزُوقُكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ الَّذِی لَا صَاحِبَةَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ بِسْمِ اللَّهِ قَوِی الشَّأْنِ عَظِیمِ الْبُرْهَانِ شَدِیدِ السُّلْطَانِ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَ مَا لَمْ یشَأْ لَمْ یكُنْ أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلُ اللَّهِ وَ أَنَّ مُوسَى كَلِیمُ اللَّهِ وَ نَجِیهُ وَ أَنَّ عِیسَى ابْنَ مَرْیمَ رُوحُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَ عَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص خَاتَمُ النَّبِیینَ لَا نَبِی بَعْدَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّاعَةِ الَّتِی یؤْتَى فِیهَا بِإِبْلِیسَ اللَّعِینِ یوْمَ الْقِیامَةِ وَ یقُولُ اللَّعِینُ فِی تِلْكَ السَّاعَةِ وَ اللَّهِ مَا أَنَا مُهَیجُ مَرَدَةٍ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْقَاهِرُ وَ هُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَةُ السَّابِقَةُ وَ هُوَ الْحَكِیمُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ كُلِّهَا وَ صِفَاتِهَا وَ صُورَتِهَا وَ هِی
تصویر دعا و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْكُرْسِی وَ اسْتَوَى عَلَیهِ أَسْأَلُكَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ كِتَابِی هَذَا كُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یا رَبِّ ادْفَعْ عَنْهُ الْأَسْوَاءَ كُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَةَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ السُّوءَ وَ الضَّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ كُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَی عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِكَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیطَانٍ أَوْ شَیطَانَةٍ أَوْ جِنِّی أَوْ جِنِّیةٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَةٍ أَرَادَ صَاحِبَ كِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضَرٍّ أَوْ مَكْرٍ أَوْ مَكْرُوهٍ أَوْ كَیدٍ أَوْ خَدِیعَةٍ أَوْ نِكَایةٍ أَوْ سِعَایةٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَةٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْكِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَةٍ أَوْ عَاهَةٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سَقَمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَةٍ أَوْ آعَةٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَةٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَةٍ فَاكْفِنِیهِ بِمَا شِئْتَ وَ كَیفَ شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ إِنَّكَ عَلى كُلِشَیءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَیدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً كَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِی الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ یا مَشْهُوراً فِی السَّمَاوَاتِ یا مَشْهُوراً فِی الْأَرَضِینَ یا مَشْهُوراً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوكُ عَلَى إِطْفَاءِ نُورِكَ وَ إِخْمَادِ ذِكْرِكَ فَأَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یتِمَّ نُورَكَ وَ یبُوحَ بِذِكْرِكَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
معنی حرز کبیر امام جواد (ع) به شرح زیر می باشد:
به نام خداوند بخشنده مهربان؛ ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است…» تا آخر سوره حمد… (ألم تری أن الله سخر لکم ما فی الأرض و الفلک تجری فی البحر بأمره و یمسک السماء أن تقع علی الأرض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحیم) «ندیدی که هر چه در زمین است، خدا مسخر شما گردانید و کشتی در دریا، به فرمان او سیر می کند! و آسمان را، قدرت او نگاه داشته تا بر زمین نیفتد! مگر با اجازه خدا که همانا خدای متعال، درباره بندگان بسیار رئوف و مهربان است.
خدایا! تو، یگانه ای؛ مالک [و جزا دهنده] روز جزایی؛ هر چه به خواهی، می کنی بدون منازعه و درگیری (با رقیب) و بهر کس به خواهی، بدون منت عطا می کنی و هر چه خواهی، انجام می دهی هر حکمی که اراده کنی، صادر می فرمایی و روزگار را، میان مردم دست به دست می گردانی و آنان را، بر سمند احوال گوناگون و حوادث رنگارنگ می نشانی.
از تو می خواهم به حق اسمت که بر بارگاه و سرسرای بزرگی و بزرگواری، نگاشته شده و از تو می خوانم به حق اسمت که بر سراپرده اسرار برتر و غالب و بالاتر و نیکو و زیبا و تر و تازه و خرم نوشته شده است؛ همان اسمی که رب و مدبر فرشتگان هشتگانه و رب عرشی است که ثابت و استوار بوده و از جای خود نجنبد! و از تو می خواهم به حق آن چشمی که به خواب نمی رود و به حق آن حیاتی که نمی میرد و به نور و جهت که هرگز به تاریکی نمی گراید.
آشنایی با معنی و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
و به حق اسم بزرگ تر بزرگ تر بزرگ تر و به حق اسم عظیم تر عظیم تر عظیم تر، آن اسمی که به حقیقت و باطن آسمان ها و زمین، احاطه دارد و به حق آن اسمی که خورشید، از آن تابندگی یافت و ماه بدان پرتو افشان گردید و دریا ها، به وسیله آن پر و لبریز شد و به تلاطم آمد و کوه ها، به برکت آن برافراشته شد و به حق آن اسمی که عرش و کرسی، بدان استقرار یافتند و به حق آن اسمی که بر سرسرای عرش نگاشته شده است.
و به حق آن اسمی که بر سرسرای بزرگی و بزرگواری، نگاشته شده و به حق آن اسمی که بر سرسرای شکوه و زیبایی، نوشته شده و به حق آن اسمی که بر سرسرای قدرت و توانایی، ثبت گردیده است و به حق اسم تو که عزیز است و به حق اسم های مقدس، بزرگوار و نهفته در گنجینه علم غیبت، و از تو نیکی و خیری را می طلبم که فراتر از حد امیدواری ام است، و از شر هر آن چه از آن بیم دارم و از شر هر آن چه بیم ندارم، به عزت و قدرت تو پناه می برم.
ای همره محمد صلی الله علیه و اله و سلم، در روز جنگ حنین! و ای همراه علی علیه السلام، در روز جنگ صفین!، ای پروردگار من! نابود کننده زورگویان و شکننده مغروران و متکبران تو هستی؛ از تو می خواهم به حق طه و یس و به حق قرآن عظیم و به حق فرقان حکیم و محکم که بر محمد و آل او درود فرستی و به وسیله این بازوبند، بازوی صاحبش را محکم و استوار گردانی.
و به وسیله تو هر زور گوی لجوج و کینه توز و هر شیطان سرکش و هر دشمن بی رحم درنده خوی و هر دشمن زشت خو را به گلو و حلقومشان دفع می کنم (از تو می خواهم حلقومشان را بگیری وشرشان را از من کفایت و دفع کنی) و او (صاحب بازوبند) را از کسانی قرار ده که خود را تسلیم تو کرده و کار خود را به تو واگذار نموده و تو را، پشت و پناه خود قرار داده اند.
خدایا! به حق این اسم ها که آن ها را به زبان آوردم و خواندم، در حالی که تو به حق آن ها از من آگاه تری و از تو می خواهم، ای صاحب منت عظیم و بزرگ! و بخشش کریمانه و صاحب اختیار دعا های مستجاب و کلمه های تام و کامل و اسم های نافذ و مؤثر! و از تو می خواهم، ای روشنایی روز! و ای روشنایی شب! و ای روشنایی آسمان و زمین! و ای روشنایی نور و روشنایی! و ای روشنایی ای که هر نور و روشنایی ای، به (قدرت و نور) او پرتو افشانی می کند! ای داننده تمام نهفته ها و نهان ها در خشکی و دریا و زمین و آسمان و کوه ها!
و از تو می خواهم، ای کسی که فانی نمی شود و نابود نمی گردد و زوال نمی پذیرد و نه برایش شیئیتی است که متصف به صفات (مخلوقات) شود (یا این که: و نه برایش چیزی مثل عضو است که متصف به صفاتی شود غیر از صفات عضو دیگر) و نه به حدی، محدود است و نه معبودی با وی است و نه معبودی جز او هست و نه در سلطنت و قدرتش، شریک و انبازی دارد و نه عزت، بر غیر او یار می شود؛ پیوسته به دانش ها، آگاه است و بر دانش ها، وقوف دارد و سامان دهنده امور است و بر زوایای هستی (یا: و بر همه حوادث و امور زمانی) مطلع می باشد و استواری دهنده تدبیر بوده، نسبت به آفریدگان بینا و از کار ها با خبر است.
تو آن کسی هستی که صدا ها، برایت فرو افتاده و نرم و آهسته اند و عقل ها، در تو گم و سرگردان شده اند و اسباب و وسایل پیش تو (و با تو) در تنگنا و مضیقه اند (کارایی ندارند و همه کاره تویی) و نور تو، هر چیز را پر کرده و هر چیزی از تو، بیمناک است و هر چیزی به سوی تو، گریزان بوده و هر چیزی بر تو، توکل نموده است و تو، در بزرگی ات بلند مرتبه ای و در زیبایی ات، با شکوه و فوق العاده ای و در قدرت و توانایی ات، با عظمت می باشی و تو آن کسی هستی که چیزی، درک و دریافتت نکند و تو، بلند مرتبه، بزرگ و با عظمتی، اجابت کننده دعا ها؛ برآورنده حاجت ها؛ برطرف کننده غم ها و غصه ها و صاحب نعمت ها هستی.
ترجمه دعا و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
ای کسی که در فراز خویش، فرود است و در فرود خود، فراز و در تابندگی خویش، نور افشان و در سلطنت و فرمانروایی خود، نیرومند و در حوزه اقتدار و مملکت خویش، عزیز و غیر قابل نفوذ؛ بر محمد و آل او، درود فرست و صاحب این بازوبند و این حرز و این نوشته را، با دیده بی خواب خویش محافظت کن و در حمایت ستون و پایگاه انحراف و زوال ناپذیرت قرارش ده و به حق توانایی ات بر وی، به او رحمت آور که همانا او، روزی خور توست.
به نام خداوند بخشنده مهربان؛ بنام خدا و به ذات خدا استعانت می جویم؛ همسر و فرزندی، برای او نیست؛ به نام آن خدایی که شأن او؛ قوی؛ برهان و حجت او عظیم و سلطان و قدرت ملک او، شدید است؛ هر چه خدا خواهد، شدنی و هر چه او نخواهد، ناشدنی است؛ گواهی می دهم که نوح، رسول (صاحب رسالت و فرستاده شده به سوی همه مردم) خداست و ابراهیم، دوست خداست و موسی، هم صحبت و محرم اسرار خدا است و عیسی پسر مریم، – درود خدا بر او و بر تمام ایشان باد – کلمه خدا و روح اوست و حضرت محمد صلی الله علیه واله و سلم خاتم پیامبران بوده، بعد از او پیامبری نیست.
و از تو می خواهم به حق آن ساعتی از روز قیامت که ابلیس ملعون، آورده می شود و آن ملعون در آن ساعت می گوید: به خدا سوگند! من نبودم، جز این که به تحریک سرکشان و متمردان می پرداختم؛ خدا نور آسمان و زمین است و اوست، مسلط و چیره و غالب، تنها اوست و قدرت برتر و غالب تنها از آن اوست. و اوست حکیم و آگاه.
خدایا! و از تو می خواهم به حق همه این اسماء و صورت و صفاتشان که عبارت است از: پاک و منزه است، آن کسی که عرش و کرسی را آفرید؛ و بر آن مستولی و حاکم شد؛ از تو می خواهم هر بدی و خطری را، از صاحب این نوشته من، برگردانی که او بنده تو و فرزند بنده تو و فرزند کنیز توست و تو، آقا و سرور او هستی؛ پس ای خدا! و ای پروردگار! او را از همه بدی ها باز دار و دیده ستمگران و زبان دشمنان و کسانی که قصد بدی و ضرر زدن به وی را دارند، از او منصرف گردان و هر خطر و امر وحشتناک و ترسناکی را، از وی دفع فرما.
و هر بنده ای از بندگانت، یا کنیزی از کنیزانت، یا سلطان سرکش، یا شیطان مذکر، یا شیطان مؤنث، یا جن زده مذکر یا جن زده مؤنث یا غول مذکر یا غول مؤنث که قصد دارنده این نوشته کند، به ظلم و ستم، یا ضرر و زیان، یا مکر و حیله، یا امر ناخوشایند، یا حقه، یا خدعه، یا آزردگی (یا جراحت یا قتل یا غلبه و چیرگی) یا بدگویی، یا فساد و تباهی، یا غرق، یا ریشه کن کردن و استیصال، یا آسیب و آفت (یا تباهی و هلاکت)، یا درگیری، یا پیمان شکنی و بی وفایی و خیانت، یا استیلا و زور، یا پرده دری، یا زور آوری، یا آسیب رسانی، یا علیلی و نقص، یا کشتار، یا آتش سوزی، یا انتقام گیری، یا قطع رابطه (یا قطع اندام)، یا جادوگری، یا تغییر شکل و شمایل، یا بیماری، یا درد، یا برص (پیسی) یا جزام ، یا شدت و ستی، [یا آفت و ضرر]، یا فقر و تنگدستی، یا گرسنگی، یا تشنگی، یا وسوسه، یا نقصان در دین و معیشت، پس او را، به هر وسیله که خواهی و هر گونه، اراده کنی و از هر کجا که مایل باشی، کفایتش فرما؛ همانا تو، بر هر کاری قادر و توانایی و صلوات و سلام خداوند بر سید و سرور ما، حضرت محمد و تمام آل او باد؛ صلوات و سلامی فراوان؛ و هیچ نیرو و توانی نیست، مگر از جانب خدای بلند مرتبه و بزرگ؛ و سپاس و ستایش، از آن خدا، پروردگار جهانیان است.
چه دعایی بر روی قاب از جنس نقره حرز امام جواد (ع) درج شده است؟
همان طور که می دانید، جا حرزی از جنس نقره نیز دارای دعایی خاص می باشد که برای درک بهتر و بیش تر شما از حرز کبیر امام جواد (ع) آن را در ادامه برای شما آورده ایم. لازم است بدانید که استفاده از این جا حرزی، یکی از لازمه های رعایت آداب نگارش حرز امام جواد (ع) می باشد:
دعای درج شده بر روی قاب نقره و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
ای کسی که در آسمان ها، بلند آوازه و سرشناسی! ای کسی که در زمین ها، مشهور و معروفی! ای کسی که در دنیا و آخرت معروف و سرشناس می باشی! گردن کشان و زور مداران، در جهت خاموش نمودن نور و روشنائیت و نیز به خوابانیدن و خفه کردن ذکر و یادت، تلاش و کوشش کردند؛ اما خدای متعال پروا کرده، جز این که نور تو (نور محمد و آل محمد صلی الله علیه و اله و سلم) را کمال بخشد و ذکر و یادت را ظاهر و آشکار کند، هر چند مشرکان را خوش نیاید.
متن و ترجمه دعای درج شده بر روی جا حرزی نقره
همان طور که می دانید، دعایی مخصوص بر روی قاب نقره ای باید درج شود تا آداب نگارش حرز امام جواد (ع) به طور کامل به جا آورده شود، در ادامه این دعا را به همراه ترجمه فارسی آن درج کرده ایم:
يا مشهورا في السّماوات، يا مشهورا في الأرضين، يا مشهورا في الدّنيا و الآخرة، جهدت الجبابرة و الملوك على إطفاء نورك و إخماد ذكرك فأبى اللَّه إلّا أن يتمّ نورك و يبوح بذكرك وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
اى كه در آسمان ها نام دارى و اى كه نامت در زمين ها مشهور است و اى كه نامت در دنيا و آخرت معروف است، سركشان و حكم رانان تلاش كردند نور تو را خاموش سازند و ياد تو را از دل ها بزدايند؛ ولى خدا نخواست جز اين را كه نور تو تابنده بماند و بر خلاف خواسته مشركان يادت جاودان باشد.
آداب استفاده از حرز کبیر امام جواد (ع)
حال که با آداب نگارش حرز امام جواد (ع) آشنا شدید، زمان آن رسیده است تا با آداب بستن آن نیز آشنا شوید همان طور که پیش تر گفته شد، دعای حرز کبیر باید به صورت بازوبند و به همراه قاب نقره و بازوبند چرمی مورد استفاده قرار بگیرد. اما دعای صغیر به طور معمول به شکل های گردنبند بازوبند و انگشتر استفاده می شود. به طور کلی لازم است بدانید برای این که از بیش ترین خواص حرز امام جواد (ع) بهره‌مند شوید بهتر است آداب نگارش حرز امام جواد (ع) را به جا آورید و آن را به صورت بازوبند به بازوی راست خود ببندید.
زمانی که تصمیم گرفتید حرز امام جواد (ع) را پس از رعایت آداب نگارش حرز امام جواد (ع)، به بازوی خود ببندید، برای بهتر و کامل تر نتیجه گرفتن از فواید استفاده از حرز امام جواد (ع)، باید در ابتدا وضو بگیرید و سپس دو نماز دو رکعتی به جا آورید.
نکاتی در مورد استفاده و آداب نگارش حرز امام جواد (ع)
در هر رکعت باید پس از حمد هفت مرتبه آیت الکرسی و هفت بار آیه شهدالله (آیه ۱۸ سوره آل عمران) ۷ مرتبه سوره مبارکه شمس، هفت مرتبه سوره مبارکه لیل و هفت مرتبه سوره اخلاص را قرائت کنید. لازم به ذکر است که حرز صغیر امام جواد (ع) نماز ندارد.
پس از تمام شدن نماز می توانید دعا را به بازوی دست راست خود ببندید. چنان چه دعای حرز امام جواد (ع) برای کودکی که بالغ نشده و یا فردی که توانایی خواندن نماز را ندارد می خواهید، می توانید شخصی را از طرف صاحب این دعا به نیابت برای انجام این کار اجیر نمایید. توجه داشته باشید که شخص اجیر شده می تواند نماز را با رعایت آداب گفته شده به جا آورد. از این رو فردی که حرز را به نام آن گرفته اید از فواید حرز امام جواد (ع) به صورت کامل برخوردار خواهد شد.
Persian
Arabic